http://forum.arbre-celtique.com

BIBLIOGRAPHIE DE GEORGES DUMEZIL

ETUDES INDO-EUROPEENNES

source : Marco V. GARCIA QUINTELA, Dumézil, une introduction, éd. Armeline, 2001
(j'ai retiré de la bibliographie complète de Georges Dumézil les ouvrages ne traitant pas directement des Indo-Européens, en particulier ceux qui ont trait aux langues caucasiennes)


1. Le Festin d'immortalité. Etude de mythologie comparée indo-européenne. Paris, Geuthner, Annales du Musée Guimet, 1924.
2. Le crime des Lemniennes. Rites et légendes du monde égéen. Paris, Geuthner, Annales du Musée Guimet, 1924 (édition présentée, mise à jour et augmentée par Bernadette Leclercq-Neveu, Paris, Macula, 1998).
3. Le problème des Centaures. Etude de mythologie comparée indo-européenne. Paris, Geuthner, Annales du Musée Guimet, 1929.
4. Légendes sur les Nartes, suivies de cinq notes mythologiques. Paris, Bibliothèque de l'Institut Français de Leningrad, Institut d'Etudes Slaves, 1930.
5. Ouranos-Varuna. Etude de mythologie comparée indo-européenne. Paris, A. Maisonneuve, coll. d'Etudes Mythologiques, 1934.
6. Flamen-Brahman. Paris, Geuthner, Annales du Musée Guimet, 1935.
7. Mythes et dieux des Germains. Essai d'interprétation comparative. Paris, PUF, coll. "Mythes et Religions", 1939.
8. Mira-Varuna. Essai sur deux représentations indo-européennes de la Souveraineté. Paris, PUF, Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, 1940.
9. Jupiter Mars Quirinus. Essai sur la conception indo-européenne de la société et sur les origines de Rome. Paris, Gallimard, coll. "La Montagne Sainte-Geneviève", 1941
10. Horace et les Curiaces. Paris, Gallimard, coll. "Les Mythes Romains", 1942
11. Servius et la fortune. Essai sur la fonction sociale de Louange et de Blâme et sur les éléments indo-européens du cens romain. Paris, Gallimard, coll. "Les Mythes Romains", 1943.
12. Naissance de Rome (Jupiter Mars Quirinus II). Paris, Gallimard, coll. "La Montagne Sainte-Geneviève", 1944.
13. Naissance d'Archanges (Jupiter Mars Quirinus III). Essai sur la formation de la théologie zoroastrienne. Paris, Gallimard, coll. "La Montagne Sainte-Geneviève", 1945
14. Tarpeia. Essai de philologie comparative indo-européenne. Paris, Gallimard, coll. "Les Mythes Romains", 1947.
15. Jupiter Mars Quirinus IV. Explication de textes indiens et latins. Paris, PUF, Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, 1948.
16. Loki. Paris, G.-P. Maisonneuve, coll. "Les Dieux et les Hommes", 1948.
17. Mitra-Varuna, essai sur deux représentations indo-européennes de la Souveraineté, Paris, Gallimard, coll. "La Montagne Sainte-Geneviève", 1948 (remplace le n° 8 )
18. L'héritage indo-européen à Rome, introduction aux séries "Jupiter Mars Quirinus" et "Les Mythes Romains". Paris, Gallimard, 1949.
19. Le troisième souverain, essai sur le dieu indo-iranien Aryaman et sur la formation mythique de l'Irlande. Paris, G.-P. Maisonneuve, coll. "Les Dieux et les Hommes", 1949.
20. Collège de France. Chaire de civilisation Indo-Européenne. Leçon inaugurale faite le 1er décembre 1949. Paris, Collège de France, 1950.
21. Les dieux des Indo-Européens, Paris, PUF, coll. "Mythes et Religions", 1952.
22. La saga de Hadingus (Saxo Grammaticus, I, v-viii), du mythe au roman. Paris, PUF, Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, 1953
23. Rituels indo-européens à Rome, Paris, Klincksieck, coll. "Etudes et commentaires", 1954.
24. Aspects de la fonction guerrière chez les Indo-Européens, Paris, PUF, Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, 1956 (n° 10 remanié).
25. Déesses latines et mythes védiques. Bruxelles, Latomus, coll. "Latomus", 1956.
26. L'idéologie tripartie des Indo-Européens. Bruxelles, Latomus, coll. "Latomus", 1958.
27. Les dieux des Germains, essai sur la formation de la religion scandinave. Paris, PUF, coll. "Mythes et Religions", 1959 (n° 7 recentré sur la théologie).
28. Le livre des héros. Légendes sur les Nartes. traduit de l'ossète avec une introduction et des notes. Paris, Gallimard, 1965.
29. La religion romaine archaïque avec un appendice sur la religion des Etrusques. Paris, Payot, 1966 (2ème éd. Paris, 1974 ; rééd. 2000).
30. Mythe et Epopée I. L'idéologie des trois fonctions dans les épopées des peuples indo-européens. Paris, Bibliothèque des Sciences Humaines, Gallimard, 1968 (7ème éd. 1993)
31. Heur et malheur du guerrier. Aspects mythiques de la fonction guerrière chez les Indo-Européens. Paris, PUF, 1969 (n° 10 et 24 systématisés et augmentés).
32. Idées romaines. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1969 (2ème éd. 1980)
33. Du mythe au roman. La saga de Hadingus et autres essais. Paris, PUF, 1970 (n° 22 corrigé, avec la réédition d'articles sur des sujets germaniques).
34. Mythe et Epopée II. Types épiques indo-européens : un héros, un sorcier, un roi. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1971 (4ème éd. 1986).
35. Mythe et Epopée III. Histoires romaines. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1973 (4ème éd. 1990) Les trois volumes de Mythe et Epopée ont été réédités en un seul dans la collection "Quarto" de Gallimard, 1995.
36. Fêtes romaines d'été et d'automne, suivi de dix Questions Romaines. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1975.
37. Les dieux souverains des Indo-Européens. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1977 (5ème éd. 1993)
38. Romans de Scythie et d'alentours. Paris, Payot, 1978.
39. Mariages indo-européens suivi de quinze Questions Romaines. Paris, Payot, 1979.
40. Discours de réception à l'Académie française et réponse de M. Claude Lévi-Strauss, jeudi 14 juin 1979. Paris, Gallimard, coll. "Blanche", 1979.
41. Apollon sonore et autres essais. Esquisses de mythologie. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1982.
42. La Courtisane et les seigneurs colorés et autres essais. Vingt-cinq esquisses de mythologie. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1983.
43. "... Le Moyne noir en gris dedans Varennes". Sotie nostradamique suivie d'une divertissement sur les dernières paroles de Socrate. Paris, Gallimard, coll. "Blanche", 1984.
44. L'oubli de l'homme et l'honneur des dieux. Esquisses de mythologie. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1985.
45. Heur et malheur du guerrier. Aspects mythiques de la fonction guerrière chez les Indo-Européens. Paris, Flammarion, 1985 (2ème éd. du n° 31, très renouvelée).
46. Loki. Nouvelle édition refondue. Paris, Flammarion, 1986 (n° 16, très renouvelé).
47. Le Mahabharat et le Bhagavat du colonel Polier. Paris, Gallimard, coll. "Blanche", 1986.
48. Entretiens avec Didier Eribon. Paris, Gallimard, coll. "Folio essais", 1987.
49. Mythes et dieux des Indo-Européens, textes réunis et présentés par H. Coutau-Bédarie. Paris, Flammarion, coll. "Champs", 1992 (rééd. de textes "introducteurs, notamment n° 26)
50. Le roman des jumeaux. Esquisses de mythologie (publiées par J. H. Grisward). Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1994.
51. Mythes et dieux de la Scandinavie ancienne. Paris, Gallimard, 2000 (recueil d'une vingtaine d'études ; éd. établie et préfacée par F.-X. Dillmann).

SELECTION D'ARTICLES PUBLIES PAR G. DUMEZIL
(source : Jean-Claude RIVIERE, Georges Dumézil à la découverte des Indo-Européens, éd. Copernic, 1979)

1930 "La préhistoire indo-iranienne des castes", in Journal asiatique, CCXVI, 109-130.
1936 "Temps et mythes", in Recherches philosophiques, V, Vrin, 235-251.
1936 "Un mythe relatif à la fermentation de la bière", in Annuaire de l'Ecole des hautes études, sciences religieuses, 5-15.
1938 "La préhistoire des flamines majeurs", in Revue de l'histoire des religions, CVIII, 188-220.
1938 "Jeunesse, éternité, aube : linguistique et mythologie comparée indo-européennes", in Annales d'histoire économique et sociale, X, 289-301
1939 "Deux traits du monstre tricéphale indo-iranien", in Revue de l'histoire des religions, CXX, 5-20.
1940 "La tradition druidique et l'écriture : le Vivant et le Mort", in Revue de l'histoire des religions, CXXII, 125-133.
1941 "L'étude comparée des religions indo-européennes", in La Nouvelle Revue Française, XXIX, 385-399.
1941 "Le nom des Arya", in Revue de l'histoire des religions, CXXIV, 36-59.
1943 "Les débuts de la religion romaine", in Mémorial des études latines, PUF, 316-329.
1946 "Tripertita fonctionnels chez divers peuples indo-européens", in Revue de l'histoire des religions, CXXXI, 53-72.
1947 "La tripartition indo-européenne", in Psyché, II, 1348-1356.
1947 "La triade Jupiter, Mars, Janus ?", in Revue de l'histoire des religions, CXXXII, 115-123 (réplique à V. Bassanoff, 1947)
1947 "Mitra-Varuna, Indra, les Nasatysa, comme patrons des trois fonctions cosmiques et sociales", in Studia Linguistica, I, 121-129.
1948 "Religion et mythologie préhistoriques des Indo-Européens", in A. Quillet (éd.), Histoire générale des religions, PUF, I, 443-453 ; 2ème éd. refondue : I, 375-382.
1948 "A propos du latin jus", in Revue de l'histoire des religions, CXXXIV, 95-112.
1949 Préface à Mircea Eliade, Traité d'histoire des religions, Payot, I, 5-10 ; 2ème éd. entièrement remaniée : 1964, 5-9.
1950 "A propos du problème brahman-flamen", in Revue de l'histoire des religions, CXXXVIII, 255-258.
1950 "Les archanges de Zoroastre et les rois romains de Cicéron", in Journal de Psychologie, XLIII, 449-465.
1950 "Dieux cassites et dieux védiques, à propos d'un bronze du Louristan", in Revue hittite et asianique, XLII, 18-37.
1951 "Civilisation indo-européenne", in Cahiers du Sud, XXXIV, 221-239 (= leçon inaugurale au Collège de France, 1950).
1951 "Jupiter, Mars, Quirinus et Janus", in Revue de l'histoire des religions, CXXXIX, 208-215.
1951 "Jupiter, Mars, Quirinus et les trois fonctions chez les poètes latins du Ier siècle av. J.-C.", in Revue des études latines, XXIX, 318-329.
1951 "A propos du problème brahman-flamen (suite)", in Revue de l'histoire des religions, XXXIX, 122-126.
1951 "Mythes romains", in Revue de Paris, 58, décembre, 105-115.
1952 "La bataille de Sentinum : remarques sur la fabrication de l'histoire romaine", in Annales. Economies, sociétés, civilisations, VII, 145-154.
1952 "Deux petits dieux scandinaves : Byggvir et Beyla", in La Nouvelle Clio, III, 1-31.
1952 "Les classes sociales dans la Perse ancienne", La réforme zoroastrienne", "Scythes et Ossètes", in René Grousset (éd.), La civilisation iranienne, Payot, 37-41, 61-65 et 330-334.
1952 "Sur quelques expressions symboliques de la structure religieuse tripartie à Rome", in Journal de Psychologie, XLV, 43-46.
1953 "Les trois fonctions dans quelques traditions grecques", in Eventail de l'histoire vivante. Hommage à Lucien Lebvre, Armand Colin, II, 25-32.
1953 "Le iuges auspicium et les incongruités du taureau attelé de Mudgala", in La Nouvelle Clio, V, 249-266.
1953 "Vishnu et les Marut à travers la réforme zoroastrienne", in Journal asiatique, CCXLII, 1-25.
1954 "Le trio des Macha", in Revue de l'histoire des religions, CXLVI, 5-17.
1954 "Meretrices et uirgines dans quelques légendes politiques de Rome et des peuples celtiques", in Ogam, VI, 3-8.
1954 "Karna et les Pândava", in Orientalia Suecana, III (= Mélanges H. S. Nyberg), 60-66.
1954 "Les cultes de la regia, les trois fonctions de la triade Jupiter, Mars, Quirinus", in Latomus, XIII, 129-139.
1954 "Ordre, fantaisie, changement dans les pensées archaïques de l'Inde et de Rome (à propos du latin Mos)", in Revue des études latines, XXXII, 139-160.
1954 "Remarque sur les dieux Grabovio- d'Inguvium", in Revue de philologie, XXVIII, 225-234.
1955 "Les enfants des soeurs à la fête de Mater Matuta (Rituels indo-européens à Rome VI)", in Revue des études latines, XXXIII, 140-151.
1955 "Njördhr, Nerthus et le folklore scandinave des génies de la mer", in Revue de l'histoire des religions, CXLVII, 210-226.
1955 "Notes sur le début du rituel d'Inguvium", in Revue de l'histoire des religions, CXLVII, 265-267.
1955 "Triades de calamités et triades de délits à valeur trifonctionnelle chez divers peuples indo-européens", in Latomus, XIV, 173185.
1955 "Méthode comparative et religion romaine", in L'Antiquité classique, XXIV, 426-430
1956 "Les pas de Krshna et l'exploit d'Arjuna", in Orientala Suecana, V, 83-188.
1956 "Remarques sur le jus fetiale", in Revue des études latines, XXXIV, 93-108.
1956 "Le curtus equos de la fête de Pales et la mutilation de la jument Viç-Palâ", in Eranos, LIV.
1956 "Remarques sur augur, augustus", in Revue des études latines, XXXV, 126-151.
1956 "Remarques sur les armes des dieux de troisième fonction chez divers peuples indo-européens", in Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXXVIII, 1-10.
1958 "L'idéologie des trois fonctions dans quelques crises de l'histoire romaine", in Latomus, XVII, 429-446.
1958 "Métiers et classes fonctionnelles chez divers peuples indo-européens", in Annales. Economies, sociétés, civilisations, XIII, 716-721.
1958 "La Rigsthula et la structure sociale indo-européenne", in Revue de l'histoire des religions, CLIV, 1-9.
1958 "L'épopée narte", in La Table ronde, 132, décembre, 42-55.
1959 "La transposition des dieux souverains mineurs en héros dans le Mahâbhârata", in Indo-Iranian Journal, III, 1-16.
1959 "Le rex et les flamines maiores", in Studies in the History of Religions, IV, 407-417.
1959 "Remarques comparatives sur le dieu scandinave Heimdallr", in Etudes celtiques, VIII, 263-283.
1959 "Notes sur le bestiaire cosmique de l'Edda et du Rg Veda", in Mélanges de linguistique et de philologie, Fernand Mossé, in mémoriam, Marcel Didier, 104-112.
1959 "L'idéologie tripartie des Indo-Européens et la Bible", in Kratylos, IV, 97-118, (réplique à J. Brough, 1959).
1960 "Les trois trésors des ancêtres dans l'épopée narte", in Revue de l'histoire des religions, CLVII, 141-154.
1961 "Les trois fonctions dans le Rg Veda et les dieux indiens de Mitani", in Bulletin de l'Académie royale de Belgique, XLVII, 265-298.
1961 "Religion romaine et critique philologique", in Revue des études latines, XXXIX, 87-93.
1962 "La société scythique avait-elle des classes fonctionnelles ?", in Indo-Iranian Journal, V, 187-202.
1963 "Le puits de Nechtan", in Celtica, VI, 50-61.
1965 "Le dieu scandinave Vidharr", in Revue d'histoire des religions, CLXVIII, 1-13.
1968 "Etude comparée des religions des peuples indo-européens", in Problèmes et méthodes d'histoire des religions (centenaire de la section des sciences religieuses de l'Ecole pratique des hautes études), PUF, 153-162.
1978 "Les objets trifonctionnels dans les mythes indo-européens et dans les contes", in Uomo e cultura, 15 (Atti del simposio internazionale, Palermo, 1970), Flaccorio, Palermo, 45-56.

L'oeuvre de G. Dumézil est complexe, protéiforme, foisonnante. Il n'en existe pas de synthèse globale, à destination du grand public cultivé. Cependant, le livre Mythes et dieux des Indo-Européens, publié en 1992 (six ans après la mort de l'auteur), présente des textes réunis par H. Coutau-Bégarie, et forme une introduction assez synthétique et accessible à l'oeuvre de G. Dumézil.

Mythes et dieux des Indo-Européens
textes présentés par Hervé Coutau-Bégarie
éd. Champs-Flammarion, 1992


Sommaire :

Leçon inaugurale présentée au Collège de France le 1er décembre 1949.

PREMIERE PARTIE : Le travail de l'oeuvre (présentation du cheminement intellectuel de G. Dumézil, depuis les tâtonnements initiaux jusqu'aux esquisses de mythologies publiées peu avant sa mort, le 11 octobre 1986)

Chapitre I : A la recherche de l' "idéologie" des Indo-Européens (c'est l'historique le plus complet que Dumézil ait consacré à son itinéraire)

DEUXIEME PARTIE : L'idéologie tripartie des Indo-Européens

Chapitre II : Les trois fonctions sociales et cosmiques

1. Les classes sociales dans l'Inde
2. Les classes sociales avestiques
3. La légende de l'origine des Scythes
4. Les familles des héros Nartes
5. Les Indo-Européens et la tripartition sociale
6. Les classes sociales chez les Celtes
7. Les composantes légendaires de Rome et les trois tribus primitives
8. Properce IV, 1, 9-32
9. Les divisions des Ioniens
10. La tripartition sociale dans l'ancien monde
11. Théorie et pratique
12. Les trois fonctions fondamentales
13. Triades de calamités et triades de délits
14. Trois médecines
15. Eloges tripartis
16. Les trois fonctions et la "nature des choses"
17. Mécanismes juridiques triples
18. Les trois fonctions et la psychologie
19. Talismans symboliques des fonctions
20. Couleurs symboliques des fonctions chez les Indo-Européens
21. Couleurs symboliques des fonctions chez les Celtes et chez les Romains
22. Les choix des fils de Feridun
23. Le choix du berger Pâris
24. Les talismans de Rome et de Carthage
25. Les trois péchés du guerrier
26. Le problème du roi

Chapitre III. Les théologies triparties

1. Expressions théologiques de l'idéologie des trois fonctions
2. Les dieux caractéristiques des trois fonctions dans les hymnes et rituels védiques
3. Listes ascendantes et descendantes
4. Les dieux arya de Mitani
5. Signalement des dieux caractéristiques des trois fonctions dans la religion védique
6. Les dieux indo-iraniens des trois fonctions dans la réforme zoroastrienne
7. Les Entités zoroastriennes
8. Les dieux indo-iraniens des trois fonctions transposés dans les Entités
9. Intention de cette réforme zoroastrienne
10. Les dieux indo-iraniens des trois fonctions et les explications chronologiques
11. Communications entre les dieux des trois fonctions
12. Théologie des trois fonctions chez d'autres peuples indo-européens
13. Jupiter Mars Quirinus et Juu-, Mart-, Vofion(o)-
14. La triade précapitoline
15. Valeur du Jupiter et du Mars de la triade précapitoline
16. Quirinus
17. Jupiter Mars Quirinus et les composantes légendaires de Rome
18. Variantes de la triade Jupiter Mars Quirinus
19. Les dieux des trois fonctions en Scandinavie
20. Dieux Ases et dieux Vanes
21. La guerre des Ases et des Vanes et la guerre des Préromains et des Sabins : formation d'une société trifonctionnelle complète
22. Développement de la fonction guerrière chez les anciens Germains
23. Etat du problème chez les Celtes, les Grecs, les Slaves
24. Divinités faisant la synthèse des trois fonctions
25. Déesses trivalentes
26. Les théologies triparties et leurs éléments

Chapitre IV : Les diverses fonctions dans la théologie, la mythologie et l'épopée

1. Inégal avancement de l'analyse théologique des trois fonctions
2. Les deux aspects de la première fonction chez les Indo-Iraniens : Varuna et Mitra, Aša et Vohu Manah
3. Les deux aspects de la première fonction à Rome : Jupiter et Dius Fidius
4. Les deux aspects de la première fonction en Scandinavie : Oðinn et Týr
5. Les dieux souverains mineurs dans le Rgveda : Aryaman et Bhaga près de Mitra
6. Aryaman
7. Bhaga
8. Transpositions zoroastriennes d'Aryaman et de Bhaga : Sraoša et Aši.
9. Juuentas et Terminus près de Jupiter
10. Les dieux du groupe d'Oðinn
11. Condition de l'étude théologique de la seconde et de la troisième fonctions
12. Mythologie et épopée
13. Le fond mythique du Mahâbhârata d'après S. Wikander
14. Les deux types de guerriers dans l'Inde
15. Les deux types de guerriers chez les Iraniens, les Grecs, les Scandinaves
16. Caractérisations fonctionnelles des Pândava
17. Les déguisements caractéristiques des Pândava
18. Pându et Varuna
19. Les premiers rois de Rome et les trois fonctions
20. Romulus et Numa et les deux aspects de la premire fonction
21. Tullus Hostilius et la fonction guerrière
22. Les mythes d'Indra et la légende de Tullus Hostilius
23. Rapports de la fonction guerrière avec les deux autres
24. Les jumeaux védiques et romains, mythologie et épopée de la troisième fonction
25. La troisième fonction, fondement des deux autres

TROISIEME PARTIE. La fabrication de l'Histoire
Chapitre V : Les archanges de Zoroastre et les rois romains de Cicéron

QUATRIEME PARTIE. Le discours de la méthode
Chapitre VI. Remarques sur l'interprétation trifonctionnelle des mariages indo-européens
Chapitre VII. Réhabilitation de Snorri
1. Eugen Mogk contre Snorri
2. Týr manchot
3. Naissance et meurtre de Kvasir
4. Snorri contre Eugen Mogk
Les abus de la "science des contes"

CINQUIEME PARTIE. Le thiase des sycophantes
Chapitre VIII. Pro domo revisited

En guise de conclusion. Ludus scientiae

Merci Fergus,

pour ce gros travail de mise à disposition des tables des matières de ces ouvrages !
Je ne me souvenais pas que le petit livre de Coutau-Bégarie (au format de poche) contenait tant de choses !
Il est vrai que je l'ai lu à sa sortie, soit plus de dix ans.

mikhail

Heur et malheur du Guerrier
Aspects mythiques de la fonction guerrière chez les Indo-Européens

éd. Flammarion, coll. "Champs", 1985

Sommaire

Introduction

PREMIERE PARTIE. La geste de Tullus Hostilius et les mythes d'Indra

I. Mythe et épopée
II. Les "Horatii" et les "Âptya"
III. Mettius Fuffetius et Namuci
IV. Rapports de la fonction guerrière et des deux autres
V. Héritage indo-européen

DEUXIEME PARTIE. Les trois péchés du guerrier

I. Solitude et liberté
II. Indra pécheur
III. Les trois péchés et les pertes d'Indra dans le Mârkandeya Purâna
IV. Les trois péchés de Sisupâla, de Starcatherus, d'Héraclès
V. Les derniers Tarquin père et fils
VI. Les trois péchés de Soslan et de Gwynn
VII. Fatalités de la fonction guerrière
VIII. Autres récits

TROISIEME PARTIE. Le personnel de la fonction guerrière

I. Le personnel divin de la fonction guerrière dans le Rg Veda et dans l'Avesta
II. Le personnel de la fonction guerrière à Rome et en Scandinavie

QUATRIEME PARTIE. Aspects de la fonction guerrière

I. Les moments d'une carrière héroïque
II. Vrtrahan, Vereþragna, Vahagn
III. Guerriers et formes animales
IV. Scénarios et accessoires
V. Signes sur le héros

Mythe et épopée I

L'idéologie des trois fonctions dans les épopées des peuples indo-européens
éd. Gallimard, coll. "Quarto"


Préface

PREMERE PARTIE : LA TERRE SOULAGEE

Chapitre premier : Le Mahâbhârata
Le poème
Les découvertes de M. Wikander
Les dieux védiques des trois fonctions, 1938-1945

Chapitre II : Les cinq frères
Les Pândava et les dieux leurs pères
Caractères différentiels des Pândava
Les Pândava en groupe
Les Pândava et les classes sociales
Les jumeaux et les vaisyas
Caractères différentiels de chacun des jumeaux
Sahadeva et la première fonction
Les jumeaux chez les autres Indo-Européens
Les Pândava dans le quatrième chant
La structure des Pândava et dharma, artha, kâma
La structure des Pândava et la répartition des armes
Harmonie des Pândava

Chapitre III : La femme des frères
La déesse trivalente des Indo-Iraniens
Le mariage polyandrique de Draupadi
Causalités superposées
Mârkandeya Purâna, 5
Explication romanesque
Draupadi, Srî, Agni
Draupadi et Arjuna

Chapitre IV : L'aîné méconnu
Autour des Pândava
Les deux mères de Karna, fils du Soleil
Les deux mères du Soleil
Le fils et la mère
La mort de Karna
La cuirasse de Karna

Chapitre V : Le père et les oncles
Héros sans père divin, dieux souverains absents
Les grands dieux souverains védiques, Mitra et Varuna
Les dieux souverains mineurs, Aryaman et Bhaga
Pandu et ses frères, Dhrtarâstra et Vidura
La royauté de Yudhisthira
La royauté de Pandu
Dhrtarâstra et Vidura après la guerre
Le sang-mêlé Vidura avant la guerre : l'avocat de la famille
Dhrtarâstra soulagé : la Providence
Pandu, son fils, ses frères et les dieux souverains védiques
Vidura et Yudhisthira, la mort de Vidura

Chapitre VI : Le grand-oncle
Caractère de Bhisma
Dyu incarné, enfances de Bhisma
Bhisma, Dyu et le dieu scandinave Heimdallr
Parallèle de Bhisma et de Heimdallr

Chapitre VII : Les précepteurs
Asvatthâman, Krpa, incarnations de Rudra-Siva, des Rudra
Drona, incarnation de Brhaspati
Drona et Drupada, le brahmane et le roi
Brhaspati, Drona et le puits
Brhaspati et Indra, Drona et Arjuna
Drona et Dhrstadyumna, le brahmane et le feu

Chapitre VIII : Anéantissement et renaissance
Causalités superposées
Krsna et Visnu
Asvatthâman et Siva, l'anéantissement
Krsna contre Asvatthâman, la renaissance
Le Mahâbhârata, transposition d'une crise eschatologique
Visnu et Siva
Eschatologies indienne, iranienne et scandinave ; dieux et démons
Le dieu scandinave Vídarr et Visnu

Chapitre IX : Conclusions et questions
Le sens du Mahâbhârata
Interprétations impossibles
Incarnations remarquables : Abhimanyu, les Draupadeya
Les noms des héros
Divinités absentes de la transposition
Démons incarnés
Répartitions des héros entre les deux partis
Le Mahâbhârata et la bataille de Brávellir


DEUXIEME PARTIE : NAISSANCE D'UN PEUPLE

Chapitre premier : Les quatre premiers rois de Rome
Structure et histoire
Succession structurée de règnes
L'héritage indo-européen à Rome
Débuts de l'histoire romaine
Les quatre rois pré-étrusques, tableau structuré
Romulus et Numa
Tullus, Ancus
Histoire et mythologie

Chapitre II : Les trois composantes de Rome
Les dieux indiens et les Asvin
Ases et Vanes, Tuatha Dé Danann et Fomore
Proto-Romains, Sabins, Etrusques : Romulus, Tatius, Lucumon
Caractères différentiels des trois composantes chez les historiens
Les deux épisodes de la guerre : Tarpeia, Juppiter Stator
Problèmes littéraires
Vers Properce

Chapitre III : Properce, IV, I, 9-32
Le début de la première Elégie romaine
Commentaire perpétuel
Analyse : les trois fonctions
Properce et les historiens
A la recherche du plan : Krahner, Brandt, Tuerk, Dieterich
Autres desseins de Properce

Chapitre IV : Un dessein de Virgile
Fata fermés dans les six derniers chants de l'Enéide
Les trois fata ouverts et convergents : Enée, Latinus, Tarchon
Accomplissement des fata
La guerre sabine démarquée
Virgile et les trois fata
Latinus, le peuple latin et la troisième fonction
Tarchon, l'armée étrusque et la deuxième fonction
Enée et la première fonction
Genèse de la mission d'Enée au deuxième chant de l'Enéide
Virgile et les Etrusques
Liberté de Virgile dans la transposition
Autres desseins de Virgile
"Historia Romana representata"
Virgile et Homère

Chapitre V : Conclusion et questions
Mythe et histoire à Rome, le Borgne et le Manchot
L'ameublement du schème trifonctionnel : Tarpeia, Juppiter Stator
Impossibilité de conclusions historiques
Uniformité des Romains
Dieux et fatum dans l'original et dans la transposition


TROISIEME PARTIE : TROIS FAMILLES

Chapitre premier : les Nartes
Le Caucase du Nord
Organisation sociale des Ossètes et des Scythes
La légende d'origine des Scythes, les talismans fonctionnels
Valeur des géné [en caractères grecs dans le texte] dans la légende d'origine des Scythes
L'épopée narte

Chapitre II : Les trois familles nartes
Les trois familles fonctionnelles chez les Ossètes du Nord
Les Boratae
Les Aexsaertaegkatae
Les Alaegatae
Structure des Nartes chez les Ossètes du Nord
Structure des Nartes chez les Tcherkesses
Structure des Nartes chez les Tatars
Structure des Nartes chez les Abkhaz
Structure des Nartes chez les Tchétchènes et les Ingouches

Chapitre III : Les trois trésors des ancêtres
Texte de référence (Narty Kasjytae)
Interprétations et variantes ossètes
Zond et soffosuné [en caractères grecs dans le texte] dans la société
Variantes tcherkesses

Chapitre IV : La guerre des Aeksaertaegkatae et des Boratae
Texte de référence (Pamjatniki, II)
Variantes
Interprétation : 1. Les Forts contre les Riches
Interprétation : 2. Les Forts contre le grand nombre
Le zond, "intelligence" dans la guerre des deux familles
Genèse d'une armée : les réservoirs du Maître des poissons
Genèse d'une armée : La vache de Vasistha
Genèse d'une armée : le moulin Grótti et le roi Mýsingr
Genèse d'une armée : les contes des objets merveilleux
La fausse fiancée
"Making of History"

Chapitre V : Les trois femmes d'Uryzmaeg
Satana chez les Ossètes
Satana hors d'Ossétie
Texte de référence (Narty Kadjytae)
Variantes ossètes
Interprétation
Altération de la légende chez les Abkhaz
Un écho arménien

Chapitre VI : Conclusion et questions
Vitalité d'un schème
Survivance d'une mythologie scythique chez les Ossètes : Batraz et "Arès"


QUATRIEME PARTIE : EPICA MINORA

Chapitre premier : Le choix
Epica minora
Le jugement de Pâris
Le choix des fils de Feridûn
Le choix des fils de Guillaume le Conquérant
Le songe de Salomon
Le choix de Drona
Légendes allemandes de Lucien Gerschel

Chapitre II : Le Trio des Macha

Chapitre III : Les trois oppressions de l'île de Bretagne
Les trois ennuis du roi Lludd
Les trois fléaux chez les Iraniens
Les trois fléaux dans le Rg Veda

Chapitre IV : Conclusion et questions
Conclusion

Merci Fergus,

Voilà qui est bien intéressant. Et sans vergogne, je prend le tout



@+Pierre

Mythe et épopée II

Types épiques indo-européens : un héros, un sorcier, un roi

éd. Gallimard, coll. "Quarto"

Préface

PREMIERE PARTIE : L'ENJEU DU JEU DES DIEUX : UN HEROS (Sisupâla, Starkaðr, Héraclès)

Introduction
Chapitre premier : Starkaðr
Les textes
Naissance, destin et premier crime de Starkaðr
Oðinn, Þórr et Starkaðr dans la Gautrekssaga et dans Saxo
Les facinora, Starcatherus et les rois
La fin de Starcatherus ; Starcatherus et Hatherus
Höðr

Chapitre II : Sisupâla
Naissance et destin de Sisupâla
Rudra, Krsna et Sisupâla
Les offenses
Sisupâla et les rois
La fin de Sisupâla : Sisupâla et Krsna

Chapitre III : Starkardr et Sisupâla
Comparaison des légendes de Starkaðr et de Sisupâla
Héritage commun ?
Rudra et Visnu
Oðinn et Þorr
Les rôles des dieux dans les deux légendes

Chapitre IV : Jarâsandha
Odhinn, Rudra-Siva et les rois sacrifiés
Jarâsandha et Sisupâla
La fin de Jarâsandha
Aporie

Chapitre V : La femme et les antécédents
Rivalités de mâles
Démon réincarné, petit-fils de géant

Chapitre VI : Héraclès
Les fautes d'Héraclès
Héra, Athéna et Héraclès
La fin d'Héraclès ; Héraclès et Héra
Héraclès, Starkadr, Sisupâla

Bilan


DEUXIEME PARTIE : ENTRE LES DIEUX ET LES DEMONS: UN SORCIER (Kâvya Usanas, Kavi Usan)

Introduction
Chapitre premier : 1887 – 1939
Kâvya Usanas et Kavi Usa (ða) n (Kay Ûs, Kaûs)
Friedrich von Spiegel (1871, 1887)
1887 – 1939
Hermann Lommel (1939)

Chapitre II : Le roman de Kavyâ Usanas
Kâvya Usanas dans la généalogie des Pandâva
Kâvya Usanas, chapelain des démons, et le secret de résurrection
Les démons humiliés et soumis
Le vieillissement et le rajeunissement de Yayâti

Chapitre III : Le kavi, les dieux et les démons
Valeur ancienne de kavi
Les richesses de Kâvya Usanas et de Kay Ûs
Kay Ûs, les démons et Dieu

Chapitre IV : Puissance du kavi
Le pouvoir de résurrection dans les luttes des dieux et des démons
Kaûs et la drogue de vie
Kâvya Usanas, Kay Ûs et la manipulation des âges

Chapitre V : Deux romans
La légende de Kâvya Usanas et le type de Kavi Usan
Autres traditions sur Kâvya Usanas

Chapitre VI : Maîtres et disciples, hommes et femmes
Le disciple dans le corps du maître, le petit-fils dans le corps du grand-père
Amours interdites et vengeances des femmes

Chapitre VII : Fabrication d'une dynastie
Les Kayanides, dynastie historique ?
Discussion des arguments d'Arthur Christensen
Autres thèmes mythiques dans l'histoire des Kayanides : le héros dans le roseau marin
L'interdiction de l'ivresse
Kay Ûs et Srît
Problèmes

Programme


TROISIEME PARTIE : ENTRE LES DIEUX ET LES HOMMES : UN ROI (Yayâti, Yima, Eochaid Feidlech)

Introduction
Chapitre premier : Yayâti et ses fils
Les partages du monde
Yayâti et le partage du monde
Vieux et jeunes, Yayâti et Aun
Les fils irrespectueux et le partage du monde
Yayâti et Noé

Chapitre II : Yayâti et les fils de sa fille
Les quatre petis-fils de Yayâti et les trois fonctoins
Péché, chute et rédemtion de Yayâti, le transfert des mérites
Péché, déchéance et héritage de Yima
La Vérité
Yima, Yayâti, la manipulation des âges et l'occupation du monde
Yima : personnage unitaire ou synthétique ?

Chapitre III : Vasu Uparicara
Vasu Uparicara dans la généalogie des Pândava
Vasu Uparicara, le char de cristal et la fête de la Guirlande d'Indra
Vasu Uparicara, le mensonge et la nourriture carnée
Yima, le char de cristal et la fête du Nouvel An
Yima, le mensonge, la nourriture carnée

Chapitre VI : Mâdhavî
Gâlava, Yayâti, Mâdhavî et les quatre fils de Mâdhavî
Mâdhavî, les vertus royales et le salut du roi
Le nom de Mâdhavî
Medb

Chapitre V : Eochaid Feidlech, ses filles et ses fils
Les reines Medb
Medb, la Souveraineté et les vertus royales
Medb et Mâdhavî
Eochaid, ses fils et sa fille Clothru
Lugaid aux Raies Rouges

Perspectives

Conclusion

Appendice I : Extraits de la "Mythologie des Indous" de la Chanoinesse de Polier
Appendice II : Starcatherus et Ingellus : les invectives

Mythe et épopée III

Histoires romaines

éd. Gallimard, coll. Quarto


Introduction

PREMIERE PARTIE : LA SAISON DES RIVIERES

Chapitre premier : Le puits de Nechtan
Apâm Napât, le Feu dans l'Eau, gardien des Eaux
Apâm Napât et la Gloire des Kavi
Le puits de Nechtan
Comparaisons
*Nept-o-no-s ?

Chapitre II : Le lac des monts albains
Nechtan et Neptûnus
En quête d'un mythe
Le prodige du lac Albain
Les causes du prodige
Comparaisons
Le domaine de Neptune

Chapitre III : Neptune et les Neptunalia
La date du prodige du lac Albain
Un autre éruption du lac Albain
Légendes et realia
Pourquoi ces patrons des eaux ?
Les entités féminines jointes à Neptune
Neptunalia et Volcanalia
Les Neptunalia et les fêtes de juillet

Conclusion


DEUXIEME PARTIE : LA SAISON DE L'AURORE

Chapitre premier : Camille et l'Aurore
Camille et l'histoire
Le voeu à Mater Matuta
Solisque, I
Les batailles du dictateur Camille à l'aurore
Solisque, II
Première bataille à l'aurore
Batailles à l'aurore dans els dix premiers livres de Tite-Live
La vie de Camille

Chapitre II : L'Aurore et Camille
Les déesses du 11 juin
Fastes, 6, 473-624
Mater Matuta et Fortuna
La morale de Mater Matuta
Camillus ?
Le pédagogue falisque

Chapitre III : La nuit et le jour
Problèmes
Plan de la Vie de Camille
Le jour commence dans la nuit
Summanus
Victoires dans la nuit
Sutrium perdu et repris en un jour
La grâce des Tusculans

Chapitre IV : Junon et l'Aurore
Les autres voeux de Camille
Junon et Mater Matuta
L'Aurore étrusque
Apollon

Chapitre V : Les travestis des ides de juin
La saison de l'Aurore
Le chariot de l'Aurore védique
Les Quinquatrus Minusculae
Les plaustra à l'aurore
Les joueures de flûte et le culte
Les deniers de L. Plautius Plancus
Fabliau

Conclusion


TROISIEME PARTIE : LE CADRE DES TROIS FONCTIONS

Chapitre premier : Les trois fonctions dans l'histoire romaine
D'une triade divine à l'autre
Quirinus
L'idéologie des trois fonctions dans l'histoire royale
L'idéologie des trois fonctions dans l'histoire du V° et du IV° siècles

Chapitre II : La geste de Camille
Le siège du Capitole
Rome divisée
Les fautes des Romains
Les griefs contre Camille
Quatre utilisations du cadre des trois fonctions

Chapitre III : La geste de Coriolan
Coriolan et Camille
Les chefs d'accusation contre Coriolan
Les ambassades
Coriolan et la deuxième fonction
Fortuna
Coriolan, sa mère et la trosième fonction

Chapitre IV : La geste de Publicola
Les services paradoxaux
Coclès, Scaevola, Clélie
Les sauveurs mutilés
Le manchot
Le borgne
La main voilée et l'oeil effacé
La première et la deuxième fonctions
Les deux ravitailleurs de Rome
Clélie
De Vindicius à Porsenna

Conclusion

Appendice I : Mater Matuta
Les deux rites des Matralia, textes
Les enfants des soeurs
L'expulsion de l'esclave intruse
Mater Matuta, déesse de l'aurore
Signification des Matralia
L'Aurore védique
L'Aurore maternelle

Appendice II : Matralia, N ou NP
Qualité des jours
Jours fasti et jours nefasti
Jours festi et jours nefasti
Jours N et jours NP

Appendice III : L'idéologie trifonctionnelle des Indo-Européens et la Bible
Le problème
Les qualifications de Dieu
Les douze tribus d'Israël
L'histoire des Juges
Les derniers Juges, Eli et Samuel ; les premiers rois, Saul et David
Salomon
Formule trifonctionnelles
Les huit peuples châtiés
"For the Snark was a Boojum, you see"

La Religion romaine archaïque


éd. Payot, 1974, rééd. 2000, 700 p.

Quatrième de couverture :
Sur quelles bases la religion romaine reposait-elle ? Quelle était à l'origine son organisation ? A quelles influences était-elle soumise ? Et comment a-t-elle évolué ?
A travers l'étude des premières divinités romaines, des cultes publics et privés, des sacerdoces, des signes des dieux, Georges Dumézil restitue une place prépondérante à la théologie et décrit un système étonnamment riche, articulé, hérité en partie de la préhistoire indo-européenne avec d'intelligentes adaptations, en partie produit par les conditions d'habitat et d'environnement.

TABLE DES MATIERES :

Préface
Liste des abréviations

REMARQUES PRELIMINAIRES (p. 21)
I. Incertitude de l'histoire des premiers siècles
II. Histoire politique et histoire religieuse
III. La religion romaine la plus ancienne : numen ou deus ?
IV. Le type des dieux romains
V. La mythologie perdue : l'exemple des Matralia
VI. De la mythologie à l'histoire
VII. L'héritage indo-européen à Rome
VIII. Conservatisme de la religion romaine : le cas du iuges auspicium
IX. Valeur des témoignages formulaires
X. Les érudits romains
XI. La prétendue "révolution pontificale"
XII. Quelques caractères de la religion romaine
XIII. Equilibres dans la religion romaine
XIV. Le vocabulaire du sacré
XV. Intention du livre

Première partie. – LES GRANDS DIEUX DE LA TRIADE ARCHAÏQUE (p. 153)
Chapitre premier. – La triade archaïque : les données
Chapitre II. – Interprétation : les trois fonctions
Chapitre III. – Jupiter
Chapitre IV. – Mars
Chapitre V. – Quirinus
Chapitre VI. – La triade archaïque, compléments

Seconde partie. – THEOLOGIE ANCIENNE (p. 291)
Chapitre premier. – La triade capitoline
1. Jupiter Capitolin
2. Junon
3. Minerve
4. La triade capitoline
Chapitre II. – Les feux du culte public
Chapitre III. – Cadres
1. Les commencements
2. Les temps
3. Les lieux
Chapitre IV. – L'homme
1. Le vivant
2. Les morts
Chapitre V. – Forces et éléments
1. Troisième fonction
2. Seconde et première fonctions

Troisième partie. – EXTENSIONS ET MUTATIONS (p. 399)
Chapitre premier. – Abstractions personnifiées
Chapitre II. – Les dieux des voisins
Chapitre III. – Les dieux de l'ennemi
Chapitre IV. – Les dieux des marchands
Chapitre V. – Les premiers dieux grecs
Chapitre VI. – Essai de chronologie
Chapitre VII. – La religion pendant la seconde guerre punique
Chapitre VIII. – Premiers témoignages littéraires
Chapitre IX. – Nouveautés idéologiques
Chapitre X. – Poussées et résistances
Chapitre XI. – Les guerres civiles et la religion

Quatrième partie. – LE CULTE (p. 545)
Chapitre I. – Sacra publica
Chapitre II. – Sacerdotes
Chapitre III. – Signa et portenta
Chapitre IV. – Notes sur les cultes privés

APPENDICE. La religion des Etrusques
- Remarques préliminaires
- Les "libri" des Etrusques
- Libre fulgurales
- Libri haruspicini
- Libri rituales
- Les dieux
- Groupements de dieux
- Le monde des morts

Index

DUMEZIL, Une Introduction
Marco V. GARCIA QUINTELA
éd. Armeline, 220 p., 1980

Quatrième de couverture :
G. Dumézil (1898-1986) a écrit environ 17 000 pages au long de sa vie et, peu avant sa mort, il confessait qu’il avait la sensation que tout ce qu’il avait écrit formait, en fait, un seul livre. Mais un courant qui s’inspire d’une certaine conception de la political correctness américaine affirme que la lecture de ce livre entraîne, en réalité, un risque grave d’exposition à l’idéologie nazie. Cet ouvrage essaie de répondre aux deux questions qui viennent d’être exposées.
La première partie du présent ouvrage offre une sorte de signalisation de cet énorme « livre », ainsi le lecteur pressé peut se faire une idée de son contenu et le lecteur plus attentif y trouvera un guide pour entrer pleinement dans l’une des œuvres les plus étendues et les plus complexes du domaine de l’histoire des religions du XX° siècle.
Après une deuxième partie formant une anthologie des textes de Dumézil, une troisième essaie de dévoiler le non-sens de la condamnation inquisitoriale d’une œuvre où l’on prétend trouver la caution invraisemblable d’une certaine politique d’extrême droite : les prémisses sont fausses et le but, condamner l’adversaire à l’ostracisme, méprisable. L’auteur tente de démontrer les mécanismes de cette chasse aux sorcières. Cet ouvrage est préfacé par le professeur Christian-J. Guyonvarc’h.

TABLE DES MATIERES

Préface, de Ch.-J. Guyonvarc’h

Première partie – Introduction à l’œuvre de G. Dumézil

Tableau des langues indo-européennes

Chapitre Premier. – Dumézil et les études indo-européennes.
- Tableau chronologique
- La genèse de la méthode comparative.
Boire à toutes les sources ; La définition d’un modèle social ; Les structures idéologiques ; Inventaire et ouvertures

Chapitre II. – Le système idéologique indo-européen
- Les sources de la comparaison
- Application de l’idéologie trifonctionnelle
L’organisation sociale ; La hiérarchie des trois fonctions dans la théologie ; La bipartition des dieux souverains ; Les trois péchés du guerriers ; Les déesses trivalentes ; Les trois formes de mariage ; La royauté et les trois fonctions ; Le poids de la théologie ; Rome, du mythe à l’histoire ; Iran, du mythe à la théologie ; Inde, du mythe à l’épopée
- Critères, limites et expansions de l’idéologie indo-européenne
- Méthode transgénérique, transdisciplinaire, transculturelle dans le domaine archéologique
- L’ambiance méthodologique comparatiste et ses critiques


Deuxième partie. – Anthologie de textes de G. Dumézil


Troisième partie. – L’Affaire Dumézil

Chapitre III. – L’Affaire Dumézil ?

Chapitre IV. La société romaine archaïque et le fascisme

Chapitre V. – Les idéologies germaniques et intellectuelles de l’Entre-deux-guerres

Chapitre VI. – Massacres turcs et liaisons dangereuses

Chapitre VII. – Possible et impossible dans l’idéologie trifonctionnelle

Chapitre VIII. – Mythes et politique, d’hier et d’aujourd’hui

Chapitre IX. – Histoire de l’historiographie ou la « Chasse aux sorcières »


Appendice : Résumé de la production scientifique de G. Dumézil, M. Bloch et A. Momogliano dans les années trente.

Bibliographie